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domingo, 10 de agosto de 2008

Ave el Milano, en la Rusticatio Mejicana.

Entonces el pirata. ,
--cual de preñada nube se desata
rayo devastador, centella roja--. ,
sobre el ave se arroja. ,
esparce en el vacío
las plumas de su peto reluciente. ,
y con garra inclemente
oprime el cuerpo, del que brota un río
que lleva por caudal sangre caliente. ,
y huye a esconder la presa
en lo más hondo de la selva espesa.

No con tan fácil vuelo y tal donaire
corta el Milano el aire:
Ave que, en el color y la figura. ,
remeda el manto de la noche obscura. ,
y en la que se retrata
la más negra maldad, pues que en los nidos
a los polluelos débiles maltrata
y, en horfandad, los deja sumergidos. ,
cuando, con robo audaz, los arrebata. ,
--criminal e insensata--. ,
a sus padres queridos.

En torno al ladrón se arremolina
la turba de los pájaros mohina. ,
que intenta, con frecuentes picotazos. ,
la presa libertar de entre los brazos
de ave tan asesina.
Mas el ladrón, bien el tesoro rico
de su presa asegura. ,
hasta que ya del monte en la espesura
las entrañas le rasga con el pico.
(Fragmento de las Geórgicas Mejicanas de
Federico Escobedo).

Ave Cernícola, en La Rusticatio Mejicana.


En figura al milano semejante. ,
aun cuando de estatura más pequeña. ,
se nos pone el Cernícalo delante:
Agitador malvado. ,
que en arruinar se empeña
las bellas tropas del imperio alado. ,
y en vivir de rapiña sólo sueña.
Tendidas las antenas. ,
se tiene firme en las étereas salas. ,
cristalinas, serenas. ,
y la quietud no altera de sus alas.
Mas en el punto y hora
en que, fuera del nido, voladora
ve de polluelos a la turba errante. ,
que su preciada libertad celebra. ,
o en el campo divisa que arrogante
su cuello enarca fúlgida culebra. ,
sin perder un instante. ,
baja en rápidos vuelos. ,
y con uñas feroces
arrebata a los tímidos polluelos. ,
que en vano reclaman con dolientes voces. ,
hasta del cielo traspasar la esfera.
Y allí, feroz los miembros dilacera. ,
y en comer las entrañas halla goces.
En cuanto a la culebra enfurecida. ,
en alto la levanta. ,
y estando sus garras suspendidas. ,
con el pico y las uñas le quebranta
el corazón, hasta que, al fin, la vida
con el furor deponga; y, ya vencida. ,
huya en la sombra que terrible espanta.
(De las Geórgicas Mejicanas de Federico Escobedo)

miércoles, 23 de julio de 2008

Los primeros días de la gestación de la idea de la Independencia Americana

La Rusticatio Mexicana es una obra muy importante en la formación de las ideas de nacionalidad e independencia, por ello proponer su difusión es compatible y enriquecedor del programa de los festejos del Bicentenario de la Independencia de México. Aquí presentamos los argumentos que fundamentan la propuesta del Centro Histórico de Salvatierra, Gto.
Lucrecia Méndez de Penedo

“Estructura y Significado en
La Rusticatio Mexicana”

Revista CULTURA DE GUATEMALA

Año III – vol III . septiembre/diciembre
1982
UNIVERSIDAD RAFAEL LANDÍVAR

AMERICANISMO LANDIVARIANO:
INDEPENDENCIA E IDENTIDAD NACIONAL (pp. 162-181)
La visión americanista de Landívar se manifiesta a través de la cosmovisión que refleja la Rustlcatio. Mexica­na, es decir a través de la percepción y actitud que nuestro poeta asume frente a su patria y su momento his­tórico Landívar logra lo que sólo es propio de los grandes artistas: convertirse en conciencia y voz de los suyos, y al mismo tiempo, trascender una posición -sea cívica- que esté limitada a un nacionalismo pobre y estrecho.
De tal manera que el americanismo de Landívar. es decir el conocimiento y valorización de lo propio, se con­vierte en uno de los rasgos más esenciales y originales de la obra landivariana. Este "humanismo de lo mestizo” co­mo lo llama José Mata Gavidia se manifiesta en algunos trozos significativos del poema:
En instantes felices, Landívar abandona asun­tos clásicos y americanamente escribe el pri­mer poema de la americanldad: escribe su vida, porque aquí discurrió su infancia y mocedad y maduró su ánimo. Es un poeta de América, pionero de una poesía propia 30. El subrayado es nuestro.
A nuestro juicio, Landívar plasma su americanismo a través de una visión independentista del mundo, que tendrá como resultado inevitable la búsqueda de una identidad nacional.