lunes, 28 de diciembre de 2009

9 de febrero, cumpleaños de la ciudad de Salvatierra

La cultura occidental celebra el origen como un momento trascendente en la vida. Aquello que es la fuerza del origen esta presente en el pensamiento reflexivo del hombre. 
En los documentos antiguos del cristianismo Dios crea al ser humano y al universo todo. Habla de un lugar donde sucede la creación, el Paraiso. De igual manera están los textos de las antiguas culturas originarias de América, donde somos señalados como hombres creados de maíz por el Popol Vuh.
El nacimiento origina derechos sobre la tierra donde el hombre y la mujer ven la luz por primera vez. Y se adquiere un gentilicio que da cuenta de un patrimonio cultural: idioma, idiosincracia, religión, leyes, historia, tradiciones, parentela y geografía.

El cumpleaños es una fecha recordada permanentemente en en los documentos oficiales. Saber cuándo ocurrió el alumbramiento, el nombre de los progenitores y las razones del nombre propio es un derecho y un comienzo en el conocimiento de sí mismo.


Las sociedades humanas son concientes de que la máxima conquista de la civilización es la creación de la ciudad, de la civitas, de la polis, pues es el lugar donde se encuentran las instituciones y recursos para vivir realizando todo el potencial humano del que es capaz de desarrollar cada persona. La ciudad viene a ser el mejor lugar para vivir.


El trato humano mediado por los valores espirituales, económicos, sociales, jurídicos, políticos, artísticos y éticos, posibilitan a la ciudad como un espacio físico de convivencia cívica. Hacer de la ciudad el mejor lugar para vivir es, entonces, una reponsabilidad moral de cada persona, pero es más un deber de las autoridades institucionales como lo son las escuelas, las iglesias, las municipales, sindicales, patronales, científicas, familiares y tradicionales. El deber es estar unidos e integrados mediante los símbolos culturales heredados por la historia comunitaria que representa la visión de la forma de vida que se anhela desde el comienzo de la fundación de la ciudad.


La antiguamente llamada Muy Noble y Leal Ciudad de San Andrés de Salvatierra cumplirá años el 9 de febrero, 365 de haberse fechado la fundación en los documentos oficiales del aparato burocrático de la Nueva España. Nació con leyes, autoridades, maestros, religión, familias, traza urbana, ciencia hidráulica, territorio y con la misión de propagar la cultura occidental cristiana. Construir el ideal de la ciudad agrícola humanista de acuerdo al pensamiento hispanista más avanzado de la época.


Un origen jurídico y civilizatorio que hoy nos compromete a realizar acciones que le den continuidad al espíritu humanista de los fundadores: educar personas en los valores de la convivencia civilizada de la paz, el respeto, la dignidad, el amor, la solidaridad, la participación, el orden y la alegría. Por ello la educación de la ciudad debe de ser en las plazas, calles, jardines y portales. Una educación que nos motive a pensar en el bien de la convivencia citadina para que, de manera igualitaria, cada persona contribuya a que todos vivamos el derecho de convivir en una ciudad limpia, confiada, sana, bella, cortés, hospitalaria, divertida y sociable.


Para el 9 de febrero mucho bien haremos si motivamos a los salvaterrenses a comprometerse con una acción cívica en bien de la urbe: pedirles el compromiso de no grafitear las pardes, de tirar la basura en su lugar, de respetar las reglas de tránsito, de saludar al transuente, de conocer la historia de la ciudad y dedicarle algunos pensamientos de aquello que nos gusta de ella.


Sólo se requiere de jóvenes promotores que, armados de papel, marcadores, tendederos cámaras fotográficos, intercepten a los paseantes y les pidan que escriban un regalo que, en ejercicio de sus deberes de ciudadano, le pueden cumplir a la ciudad.


Salvatierra estará a la espera de ver en las calles y edificios públicos la conducta correcta del ciudadano que llevamos dentro.


La autoridad municipal, cuya función es el bien común, es quien debe tener la iniciativa de innovar la forma de realizar la educación ciudadana en los espacios citadinos que le corresponde cuidar para el buen estado de su funcionamiento público.

jueves, 24 de diciembre de 2009

La globalización de la ciudad de Salvatierra


Llegó la globalización a la ciudad de Salvatierra. Una característica de las urbes globalizadas es la instalación de enclaves comerciales en sus espacios periféricos. Esto quiere decir que la ciudad actual pierde la centralidad de sus actividades de servicios. Así tenemos que hoy asistimos a la pérdida de centralidad del área del mercado Hidalgo. Ya no será la explanada del Carmen, las calles de Juárez y Ocampo y la plazuela Hidalgo el lugar de la conglomeración de habitantes demandando servicios comerciales. Ahora serán un punto alternativo de proveedurías compitiendo con dos enclaves comerciales: Aurrerá y Soriana.

No aumentará la demanda de consumidores, sólo se diversificará la oferta. Una competencia desigual, pues los enclaves comerciales globalizados tienen una oferta actualizada de productos internacionales, mercadotecnia atractiva, calidad del servicio en las ventas de piso y comodidad de acceso a los clientes.

Los estanquillos tradicionales del mercado Hidalgo están en desventaja en cuanto precios y diversidad de productos ofertados. Simplemente asistiremos a su derrumbe financiero por su baja rentabilidad.

Pero la perdida de la centralidad de la ciudad está acompañada del fenómeno de los puestos de trabajo, los cuales requieren de una mayor calificación en cuanto a competencias ciudadanas y tecnológicas. Llegarán a ocupar los nuevos puestos empleados reclutados de entre el personal calificado seleccionado de las cadenas comerciales existentes en otras ciudades del país.

Lo mismo que está ocurriendo como visión para la contratación de puestos ocupacionales en la propia presidencia municipal, la contratación de personal calificado proveniente de otras ciudades. El valor de la competitividad tecnológica y de gestión administrativa prevalece sobre el valor del capital social, la indosincracia y la identidad local, que eran los criterios de contratación del personal directivo de la administración municipal en los gobiernos anteriores.

Esta situación refuerza la urgencia de mejorar los procesos de aprendizaje y pedagogías educativas en las instituciones de la ciudad. La juventud salvaterrense está perdiendo la expectativa de contratarse en un empleo apenas suficientemente remunerado en su propia ciudad, debido a su baja calificación competitiva. Incluyendo a los egresados del nivel superior tanto universitarios, magisteriales como tecnológicos.

¿Qué debemos hacer? Iniciar con una organización social orientada a mejorar la calidad de los servicios comerciales y profesionales de los habitantes de la localidad. Realizar innovaciones en las estrategias de educación de valores ciudadanos, empleo intensivo de las nuevas tecnologías de la información y construir un liderazgo municipal atento a las oportunidades de impulso a iniciativas novedosas, rentables y de alto impacto social.

Si el personal de nuevo ingreso en la presidencia municipal actual, proveniente de otras latitudes, tiene esas cualidades de promoción y transferencia de habilidades y competencias hacia la población, se estará en la ruta correcta del desarrollo humano de Salvatierra.

Sin embargo, las áreas estratégicas del desarrollo humano están ocupadas por personal tradicional: desarrollo económico, coordinación de educación, coordinación de salud, secretaría del ayuntamiento, desarrollo social, acceso a la información y sólo seguridad pública cuenta con personal ajeno a la ciudad.

Las tranformaciones en la ciudad y el municipio están sucediendose a pasos rapidísimos y las dependencias estratégicas están, por lo menos, mudas si hacemos un inventario de lo no informado por los titulares de las dependencias municipales: no hay plan para el comercio ante la prospectiva de los efectos acaparadores del consumo de los dos centros comerciales globalizados; no hay plan para la actualización del seguro popular ante la novedad de la afiliación individualizada; no hay plan para crear espacios de reflexión ciudadana sobre sus problemas de participación pública; no hay plan para disminuir la deserción y bajo aprovechamiento escolar; no hay plan para facilitar la información de las acciones municipales mediante la cultura de la transparencia; no hay plan para atraer recursos que disminuyan la pobreza extrema, tanto de capacidades como patrimonial, sólo hay plan para seguridad pública por ser razón de Estado en esta coyuntura política de fragilidad nacional.

Ante la ausencia de políticas públicas municipales actualizadas, la prospectiva resultante de seguir haciendo las cosas de la misma manera es que se dará la inminente disminución de los habitantes del municipio, la bancarrota del pequeño comercio, la caida en el índice internacional del desarrollo humano municipal, la acentuación de la desintegración familiar en las familias rurales y el acaparamiento de los nuevos puestos de trabajo por población externa, con la perdida de la identidad local en las pautas de conducta social.

Una crisis de modernidad invade al muncipio, que de no construir esperanzas sociales plausibles, creíbles en cuanto a que sean de real beneficio para la población local, se incrementarán los suicidios, las enfermedades sicosomáticas entre la población joven y se convertirán en un segmento de la población receptiva para ser reclutados por los carteles que hoy atosigan al país.

Hoy, estas esperadas respuestas no están en la vida pública del municipio de Salvatierra.

martes, 15 de diciembre de 2009

Lo erótico desatado

Ensayo de Jesús Guisa y Azevedo, que se tomó del libro "Germanismo e Hispanismo", en la página 189, publicado el 15 de septiembre de 1943, como una expresión de la distancia existente entre los países del Eje y el social cristianismo mexicano.
El amor es tópico universal, y de continuo renovado en la literatura. Un amor al que el hombre sabe sobreponerse o un amor que ese mismo hombre, a pesar de todas las dificultades, hace vencer, son los temas de las grandes tragedias. Las literaturas clásicas nos llevan a distinguir diferentes clases de amor, nos dan elementos para juzgar y nos inclinan a preferir. Toman al hombre tal como es, con sus pasiones ciegas y con sus bajos intereses y contrastan esta realidad con otra que también existe, que no es vaga ficción en ellos, ni creación poética, y que es el hombre educado, el que sabe sacrificar sus instintos al deber y manifiesta en este sacrificio la belleza de la virud y el heroísmo.. Las literaturas clásicas tienen de elevado y de perenne no el simplismo, ese que hace triunfar forzosamente al bueno, sino la manifestación, la intervención activa de los heroico. Que éste triunfe o que no triunfe ya es cosa de composición, de historia, de datos concretos; pero que aparezca, que se haga notar su existencia, y que sea un valor que atraiga y que conmueva es necesario porque es lo más cumplidamente humano.
Lo erótico en la literatura germánica desciende a lo amoral. Y ya no es una lucha entre lo noble y lo bajo, sino un instinto deatado y, por lo mismo caprichoso, el tema de amor. Las vías que han conducido a esta degeneración son de la filosofía materialista que hemos visto en la etapa de los incosciente. Había que hacerle de todas maneras un lugar al hombre, pero al hombre despojado ya de su realidad espiritual y por lo tanto de su libertad y se su inteligencia. Un hombre de esta suerte mutilado es un animal, ni más ni menos, esto es , un isntinto, Y la concesión más alta que se la hacía era la de considerar en él una fuerza incognocible para él mismo y para los demás. Y aquí es donde aparece lo inconsciente, que casi se identifica con lo instintivo.
La filosofía materialista nos había hecho considerar la naturaleza exterior. Nosotros mismos formábamos parte de ella y la realidad nuestra, la única que podíamos experimentar, era la que nuestros sentidos nos hacían sentir. Sólo había frío y calor y sólo había instinto. Puesto que tenemos contacto con las cosas y puesto que nosotros mismos somos cosa, una cosa insignificante y perdida en un mundo de cosas inmensas, estábamos determinados a obrar según indicaciones infalibles de la Naturaleza. Ser libre no tenía absolutamente ningún sentido.
El hombre va a subordinarse a la Naturaleza, a formar una sola cosa con ella, a serle dócil. La moral no existe ni puede existir. Hablar de disciplina, de educación, de lo que debe ser; tener una doctrina y una teroía del hombre puede hacer en las cosas por medio de su libertad; afirmar los valores espirituales y defender la virtud y el heroísmo son ficciones pasadas de moda.
La Naturaleza es una y esa Naturaleza domina y es el todo. El amor, si hay amor, es parte de esa Naturaleza y nosotros, al creer que somos el asiento de pasiones nobles, no hacemos sino seguir las inclinaciones de la Naturaleza, las cuales tienen el nombre de instinto.
El amor va a convertirse en algo natural. Lo era natural, sin duda, pero según las leyes de una Naturaleza completa en que existía la parte de los espiritual y de lo material. Lo natural en la filosofía alemana es lo material y el amor va a ser un fenómeno instintivo, determinado por la misma Naturaleza y en el que no cabe ni espontaneidad, ni elección, ni decisión.
Todos los movimientos del instinto son la misma categoría. Nada importan las aberraciones ni los absurdos. Una madre puede tener amor por su hijo y claro que no amor maternal. Lo erótico ya está desatado y un erótico de esta clase va a ser el tema de las literaturas germanizadas.

lunes, 14 de diciembre de 2009

En la opinión de Juan José Cruz Zavala

Juan José Cruz Zavala reflexiona sobre el papel de las

actas de ayuntamiento en la gobernanza municipal

Dirección de Internet donde esta el artículo periodísitico que es relatado en este video.

http://www.correo-gto.com.mx/notas.asp?id=141433

sábado, 12 de diciembre de 2009

Proponer al Ayuntamiento que Salvatierra sea incorporada a la Asociación Internacional de Ciudades Educadoras

La educación es el único camino como política pública municipal que emplea el patrimonio cultural de la ciudad para la salud social, mental y corporal de toda la población.





Entrevista con Enrique Villagómez Cortes donde nos habla de su compromiso con el desarrollo humano municipal mediante la continuidad de sus propuestas ciudadanas, pero sobre todo, de no cejar en el propósito de acompañar a muchos ciudadanos: niños, jóvenes, maestros y trabajadores, quienes queremos ver a Salvatierra como una ciudad educadora donde haya un lugar especial para el crecimiento pleno de niños, mujeres, ancianos, jóvenes, discapacitados y personas con problemas de desarrollo de la personalidad.




http://www.guadalajara.gob.mx/cdeducadora/aice.htm




Link de la página web a la que se está refiriendo Henry en la entrevista, referente al XI Congreso Internacional de Ciudades Educadoras dependiente de la UNESCO, a celebrarse en abril de 2010 en Guadalajara, Jal.

domingo, 6 de diciembre de 2009

Encuentro de generaciones Bisabuelita y Bisnieta en la casona de Salvatierra, Gto.

Fati de 5 años visita a su bisabuelita en Salvatierra, en un encuentro de cuatro generaciones para un episodio nostálgico en la historia de una familia conservadora. Una mirada a las tradiciones hogareñas que rememoran la época de oro del estilo de vida porfiriana en una ciudad novohispana del estado de Guanajuato.

Video de la cabalgata de san Nicolás de Bari y comida en la huerta de San Francisco el 6 de diciembre en Salvatierra, Gto.

Cabalgata en honor a San Nicolás de Bari y comida en el convento de San Buenaventura en 2009

Por Pascual Zárate Avila
Cronista de Salvatierra 

Primeros videos tomados a las tradiciones de Salvatierra, con una cámara de teléfono por primera vez.

Video de una antigua tradición del barrio de Santo Domingo, primer asentamiento de la Congregación de San Andrés Chochones, con cuarenta familias españolas, después sería el Barrio de los naturales del Señor de la Clemencia.

Festival tradicional en el convento de San Buenaventura de la orden de san Francisco de Asis, de los hermanos menores de la provincia de San Padro y San Pablo de la Arquidiósesis de Morelia, en Salvatierra, Gto. Canta el mariachi Reforma..