jueves, 12 de noviembre de 2026

Cronica de Los festivales culturales de noviembre en Salvatierra

 Los festivales culturales de noviembre en Salvatierra

Por Pascual Zárate Avila

Cronista de Salvatierra 








Las fechas de conmemoración fueron un repasar la vida en los lugares ancestrales, el panteón y sus ritos eclesiales, sus festivales de difuntos; el jardín y su vendimia, sus festivales de bailable y música bajo la sombra protectora del edificio parroquial con sus altas torres, una escenario de grandes vibraciones.

Los altares de difuntos en los portales de la explanada del Carmen, dándole vida al conjunto arquitectónico del templo y convento de la Orden de los Carmelitas Descalzos, con su paisaje de un edificio parecido a un castillo.

La calle principal adornado con los tendederos multicolores para recibir el paso del desfile de catrinas, con bailes de festejo por el enorme significado de la apertura del purgatorio y la salida de las almas por ser liberadas por los rezos de los deudos, de las familias dolientes por el fallecimiento de un hermano, un padre o madre durante los últimos años.

Así vivimos la tradición de Todos los Santos y los Fieles Difuntos, con música y castillo de polvora en el panteón. Fecha de la solemnidad cercana con el comienzo de la fiesta patronal del Señor del Socorro del Barrio de San Juan, temporada de sus arcos de frutos y sus recorridos con bandas de viento, visitando los templos de la ciudad para avisar desde la madrugada del comienzo de la celebración patronal, del triunfo de la fertilidad en el valle de Huatzindeo.

En noviembre a los festejos religiosos se unen los desfiles cívicos del comienzo de la Revolución Mexicana, con los contingentes escolares y personal de la presidencia municipal. Un día de kermés en el jardín principal y tambores en las calles y música para la activación física.

Luego, también en noviembre, la celebración eucarística por el aniversario de la fundación de la industria textil, una misa en la puerta del edificio fabril llamado Carolina y Reforma 1845. Con fiesta dedicada a la patrona de los obreros de la fábrica desde 1945, la venerada Virgen del Rosario.

Después salen los festejos  de Salvatierra para la solemnidad del día de Santa Cecilia, fiesta patronal realizada por los filarmónicos de la comunidad de Santo Tomás de Huatzindeo. Una fecha de baile y conciertos de música de todos los géneros, llevados a cabo por las famosas bandas de la comunidad.

Después llega el día del apóstol san Andrés, patrono de Salvatierra desde 1643, cuando se erigió la parroquia de la entonces Congregación de San Andrés Chochones.

En este mes brilla el sentido de identidad de los salvaterrenses por la visita de los integrantes de las familias que han emigrado, que vienen a rezar por sus difuntos y a recordar sus años familiares y de estudios de la secundaria, preparatoria o su temporada de trabajo en alguna empresa o comercio de la ciudad.

Los espacios arquitectónicos los encuentran en buen estado de conservación: ahí están inconmovibles, la explanada y convento del Carmen, el atrio del conjunto conventual de San Buenaventura, templos de San Francisco y San Antonio; el jardín Amado Nervo como explanada del convento y parroquia de las Capuchinas, a un lado del monumental edificio fabril llamado Carolina y Reforma, con la proximidad del templo del Señor del Socorro con su explanada y atrio.

El paisaje urbano de la ciudad sigue siendo el mismo de nuestros recuerdos, con los canales Gogorrón y Ardillas, con el conjunto arquitectónico de la sede del campus de la Universidad de Guanajuato Celaya-Salvatierra, con su unidad de extensión universitaria instalada en la llamada antigua hacienda del molino del Mayorazgo, con su vecindad de la Casa de la Cultura "Fray Andrés de San Miguel", de la escuela de música popular "José Isabel Sosa" y del templo del Santuario de Guadalupe, todos atravesados por el virreinal canal de las Ardillas construido por Gabriel López de Peralta en 1631.

Los monumentos históricos cobran vida con las tradiciones de la cultura salvaterrense, formada con la filosofía de las Ordenanzas humanistas del rey Felipe II que dictaminaban el poblamiento de las Indias Occidentales de manera pacífica.  

Los primeros monumentos con sentido tecnológico de modernidad son un legado del impulso constructivo de criollos como Gabriel López de Peralta y españoles como Pedro y Antonio Arizmendi Gogorrón.

Las tradiciones festivas son un lazo de unión cultural con las experiencias artísticas y religiosas de los salvaterrenses de siempre. Bajo este clima cultural de paz, armonía y arte se ha formado el temperamento de los salvaterrenses, y el temperamento se han expresado en el arte creado por los nativos de Salvatierra. 

Temperamento con identidad original de destacados sacerdotes, músicos, ingenieros, obreros, artesanos, médicos, abogados, enfermeras, maestras, amas de casa, poetas, políticos, arquitectos, albañiles, padres y madres de familia, trabajadores bancarios, locutores, fotógrafos, estudiantes y cocineras tradicionales originarios de Salvatierra.

Si me preguntan como viví este año las tradiciones, mi respuesta es una sola palabra, sorprendido, por la alegría entusiasta por la participación armónica de jóvenes con la  infancia, la  adolescencia, la  madurez y la tercera edad, hombres y mujeres de todas las condiciones sociales y sectores económicos de la población.

Una temporada inolvidable en los anales de la historia de las celebraciones tradicionales.

Para animar el ambiente de fiesta voy a poner la interpretación de la canción “Salvatierra Mía” de Mario Carreño.

 

También insertó un  recital de bandas en la explanada del Carmen.

Así es el ambiente de Salvatierra en la música y, para estar completos anotaré poesía, pues hay que leer los poemas de Federico Escobedo denominados "Las Aves", en su libro de traducción llamado: “Geórgicas Mexicanas”, las cuales son parte del paisaje de Salvatierra.


De mi lira con graves 
notas celebro las indianas aves, 
del campo habitadoras; 
las que se multiplican, 
sin cesar, en los rústicos confines,  
a par de los planteles nemorosos, 
y útiles se dedican 
las mesas a alegrar en los festines 
con manjares sabrosos; 
y las que en el plumaje 
van del iris luciendo los colores 
amparadas, en antros de follaje, 
por la selva con manto de negrores; 
y las que con harpadas 
lenguas, trinos modulan apacibles; 
y, por fin, las que, armadas, 
se complacen terribles 
en ver guerreras haces; 
y aquellas que, insensibles, 
de robos se mantienen: las rapaces.  

    Magna empresa acometo 
--declaro la verdad--; pero confío 
en vosotros más, Mapeas, que el secreto 
habéis de revelarme del umbrío 
valle, en cuyas prisiones 
tenéis fincado el arsenal completo 
de vuestros ricos, abundantes dones. 

    Sacad, sacad por tanto, 
del bosque a las aladas muchedumbres; 
a mi vista ponedlas; y, si a tanto 
llega vuestra bondad; de sus costumbres 
habladme, y de sus casas y del canto 
melifluo con que alternan, 
bajo el frondoso bosque en que se internan. 

    Fue un tiempo en que amorosa 
América, en su seno, dio acogida 
y escondió cautelosa, 
de sus bosques en medio a la guarida 
velada en verdes brumas, 
a innúmeras bandadas 
de voladoras aves, afamadas 
por el nítido velo de sus plumas, 
y el canto de sus lenguas aflautadas. 
También nutrido había, 
de entonces, a las aves 
regionales; que, al cabo, ya veía 
de mansa condición ser y suaves 
vida haciendo común; y, en su regazo 
fecundo, a todas en estrecho abrazo 
juntando con solicita porfía;
de su ubérrimo seno
--como de enjambre clamoroso y lleno--
sacó de pollos abundante cría.

    Y fue esto, cuando España, 
con mano generosa, 
dio a la regia mansión y a la cabaña, 
de gallinas la prole numerosa; 
con que lauta comida 
a la Colonia regaló querida. 
Mas luego que el hispano 
trajo del Océano, 
a través de las olas y en las naves, 
a estas preciadas aves, 
y las juntó con legión; desde ese día, 
en pueblos y ciudades resonando, 
del gallináceo bando 
se escucha, por doquier, la algarabía- 
Mas, ¿quién hará memoria 
de las gallinas, cuando ya completa 
de ellas Vaniere, nos relató la historia, 
obteniendo, por ello, de poeta, 
con aplausos de Apolo, la victoria? 

    Dejando ya en seguro 
de aves a las domésticas legiones, 
ahora me aventuro 
a penetrar callado en las mansiones 
secretas del obscuro 
bosque, para, con mallas traicioneras, 
a las aves burlares en él habitan; 
y a las que volanderas, 
con cebo tentador se solicitan. 

    Y en mirar ya mis ojos se recrean, 
bajo el follaje de la selva umbrosa, 
al indígena Pavo, al que rodean 
de su tribu familia numerosa, 
y una legión de hermanas, 
que a su escolta se juntan; 
y, con él, a la sombra, de lozanas 
yerbas los tallos sin vigor despuntan. 

    Mas luego que ya ha henchido 
con abundantes crías, sus legiones, 
y gárrulo, aturdido 
con clamor incesante nuestro oído; 
sin mandárselo nadie, a las mansiones 
del bosque torna, do habitó primero; 
y de la sangre paternal, silvestre 
recordando que él es el heredero, 
deja en el bosque agreste 
de su especie el linaje vividero. 

    Esta ave montuosa, 
para volar es tarda y perezosa, 
y pronto desfallece; 
más, en curso veloz, surca los ríos 
con desusados bríos, 
y firme entre las ondas permanece. 
Es de prudencia rara, 
pues de secos jarales con la broza 
tiernos nidos prepara; 
y a su progenie cara, 
y a la tribu que le hace compañía, 
en sombrear con árboles se goza, 
cuando el sol llega a la mitad del día. 

    Mas, cuando ya del seno 
de la sombra rasgada 
la cabeza dorada 
saca airoso Titán; al campo ameno 
que --a modo de esmeralda-- ya reluce, 
el plumígero macho, al punto, 
lleno de gozo, a todo su escuadrón, conduce.

    Y sólo, va enlazando 
sus caprichosos giros 
a los alternos de su propio bando; 
y a sus amigas testifica tierno 
la llama ardiente de su amor interno. 
De vanidad henchido, 
echando atrás el cuello retorcido, 
con esforzada brega 
deja el vientre abultado 
por las hirsutas plumas que despliega. 
Con las alas el suelo 
barre; y el corvo pico, 
de secreción mucosa con un velo 
cubre; y de su alta cola el abanico 
desplegando, a la alardea; 
y, por el campo todo, 
círculos describiendo, se pasea. 
Y con órbita estrecha 
ciñendo va, en redor, a las esclavas, 
que de su amor a herido con la flecha: 
a las túrgidas pavas. 

    Mas, luego ya de haber ceremonioso 
colmándolas de finas 
atenciones, las lleva a las vecinas 
márgenes de un arroyo caudaloso, 
donde la sed aplaquen; y, aplacada, 
de nuevo las conduce a las regiones 
do, entre jarales tienen su morada. 
Mas si tú, con los pavos capturados 
pretendes alegrar más los festines 
(ya que aquellos cuidados 
ignoran, del hogar en los confines, 
cuáles son las razones 
y los aviesos fines 
de tenerlos también alimentados); 
ármate de bastones 
muy pulidos; y, en tanto que pípila 
de pavos la legión en la espesura, 
sácala del lugar donde se asila, 
y arrójala después a la llanura. 
Que, entonces, sin tardanza 
apelando a la fuga, y en carrera 
rápida y en tropel, todos se lanza 
la pavífera turba a la pradera. 
Tú, entonces, con presura, 
ya arrojados del Pavo entre las corvas 
tus bastones; procura 
atajarle los pasos, y del bosque 
alejarle; que, entonces, con tristura 
al verse en su carrera detenido, 
parará; y en la grama del florido 
campo, lamentará su desventura. 

    Mas, a veces, también la turba alada, 
por las nocturnas sombras amparada, 
trepa a los verdes troncos con empeño, 
en sus alas fiando; y recatada 
del bosque en la enramada, 
se entrega en brazos de apacible sueño. 
Tú, entonces, avisado, 
con lazos tus bastones a presiona 
y, en pos de tu persona, 
haz que vaya un criado, 
que una lámpara lleve reluciente, 
con que, estando a tu lado, 
los ojos de los pavos apaciente. 
Mas, luego que, en silente 
quietud, haya sus miembros aflojados 
del aligero núcleo la cohorte; 
haz que grabe clamor el sueño corte 
en que el pavo se encuentra aletargado. 
Y la tea encendida 
luz esparciendo roja, 
sobre la turba ya despavorida, 
sin vacilar, a roja. 
Ella, entonces, con ojos 
fijos verá los reverberos rojos 
que está la viva lámpara arrojando; 
y, alargando los cuellos, 
de la luz los destellos 
se quedará en un punto contemplando. 

    Tal, en un tiempo, joven campesino 
acostumbrado a ver las heredades 
rústicas, al mirar en repentino 
golpe visual poblados y ciudades; 
sí de regias mansiones 
contemplar los dorados artesones 
le permiten, atónito enmudece; 
y en su ánimo diversas emociones 
revolviendo, en redor los ojos gira, 
y de cuanto admirable le parece, 
ni un momento los ojos ya retira. 

    Tú, en tanto, lentamente, 
y a tus bastones demandando ayuda, 
veloz asciende hasta tocar la frente 
de la encina copuda, 
y tus labios después ella prudente. 
Ten, entonces, el cuello retorcido 
del pavo, con el lazo, bien ceñido; 
y, en tu red, ya tomado por asalto, 
arrójale de alto 
frondoso tronco, en que fijó su nido. 
Y a cogerle que acuda 
--una vez de las ramas desprendido-- 
el compañero que te dio su ayuda. 
De tus redes, a poco, en las prisiones, 
uno en pos de otro, caigan a montones; 
hasta que al fin, tras de la brega ruda 
y afanes trabajosos, 
quede, por ti, la encina ya desnuda 
totalmente de pavos adiposos.

      En cuanto a la estatura, 
nos recuerda del Pavo la figura 
de Fáscides el pájaro cristado, 
(ora fuere el dorado 
o el cubierto de negra vestidura); 
mas éste con aquél equiparado, 
le supera del cuerpo en hermosura. 
De su exigua cabeza por encima 
un penacho arrogante, 
hecho de muelles plumas, le sublima; 
y por su culto y refinada lima, 
le para más hermoso y elegante; 
ya sea que de gualda con las alas 
que emulan de oro ciprio los quilates, 
o bien, con negras galas, 
que dejan muy atrás a los Gagates 
pulidos y lustrosos, 
cubra el Faisán sus músculos hermosos. 
Y sus gráciles tabas borceguíes, 
ajusta de vivísimos rubíes, 
que, con matiz tan rico, 
pretenden igualar el de su pico. 

    Aquesta ave ligera, 
que apacible resbala 
por el repuesto soto y la pradera, 
en rápido volar no se señala; 
ni del excelso pino la cimera 
con ala audaz y decidida escala. 
Mas, con todo, supera, 
con repetidos saltos, 
de las selvas los árboles más altos; 
y, encaramada sobre erguido leño, 
impávida se goza 
en disfrutar de sosegado sueño. 

    Sí, con las alas, tarda y perezosa 
el éter a surcar no se decide; 
con su rápida planta, es otra cosa, 
pues que, con ella, las llanuras mide, 
intrépida vadea, 
del río la corriente fugitiva, 
y a la que la espolea 
turba de canes con presteza esquiva. 

    A esta ave voladora 
con lazos apresarla es conveniente, 
o herirla, de una bala matadora 
arrojando sobre ella rayo ardiente; 
si presentar intentas 
en tu mesa viandas suculentas. 
Una vez que, en sabor, a las restantes 
aves, ésta aventaja por jocunda, 
siendo ella en los banquetes elegantes 
la que en regio esplendor más los inunda. 
Mas, si para matar a los sabuesos, 
yerbas llegasen a faltar letales; 
cruel veneno del Faisán los huesos 
te brindarán y drogas especiales. 
Y si aumentar quisieras las legiones 
de esta ave, oriunda de la Scita fría, 
ya mansa del hogar en las mansiones, 
verás con alegría, 
como --a guisa de gárrula colmena-- 
la pipilante cría 
los anchos patios de la casa llena. 

    De Fáscides el gallo, a las vegadas, 
únese a otras dos aves compañeras, 
que a las brisas aladas 
muy atrás dejan, al volar ligeras; 
una, en cuyo plumaje se destaca 
plúmbeo color, y es, en gritar, potente, 
muy conocida, entre la indiana gente, 
por el nombre vulgar de "Chachalaca": 
La que a las aves de corral robusta 
suele igualar en proporciones justas. 
La otra, que desagrada 
de su plumaje por los negros tonos 
y es, entre los colonos, 
de Pava con el nombre señalada.  

    Gárrula la primera 
en el frondoso bosque se recata, 
más da pronto en la malla traicionera 
del cazador, que de apresar la trata; 
porque, con el rumor de su parlera 
lengua, a sí misma acusase y delata. 
En tanto que, prudente y silenciosa,
en los ramos obscuros 
del boscaje, la otra cautelosa 
de frutos alimentase maduros. 
Mas, en mesa opulenta, 
de las dos a ninguna toma en cuenta. 
Salvo que, a entrambas aves 
las despoje de plumas, al momento, 
el cazador; y que los miembros nudos 
se vayan enfriando por el viento. 
Mas, si del roto seno que flamea 
las vísceras sacaras atrevido, 
no hallarás una tea 
que poderosa sea 
a quebrantar el pecho endurecido. 
Y todo será, en vano, 
a pesar de las iras de Vulcano. 

    En las selvas obtiene primacía 
por el rico sabor que proporciona 
--el ave predilecta de Latona-- 
la Perdiz, a la que hace compañía 
la Codorniz ligera 
que vaga por la verde sementera, 
sirviendo en los reales 
banquetes alimentos especiales. 
    
    Una y otra, impotentes 
son para, en fácil vuelo, 
ganar la copa de árboles ingentes. 
Mas, vecinas al suelo, 
se suspenden con brío 
y, con alas sutiles, 
el aire condensado en el vacío 
cortan; y, abyectas en hogares viles 
cifran todo su lujo y atavío. 
Y bajo el césped blando 
colocado sus nidos, 
con maternal solicita porfía 
dejándolos bien henchidos 
con el enjambre de reciente cría. 

    Si de estas pingües aves 
pretendieres sacar copioso fruto, 
tiende sobre ellas de tus redes graves 
la espesa malla, y préndelas astuto. 
Pero, si de prudencia hacer derroche 
quisieres, yendo, entonces, tras sus huellas 
por el silente campo, da con ellas, 
cuando estén descansando por la noche 
y en profundo sopor presas las vieres; 
sí pretendes de carne regalada 
tu mesa contemplar engalanada.

    A estas aves juntándose el goloso, 
Tordo, a través del campo silencioso, 
sus negros escuadrones acaudilla; 
en tanto que, acosada de pavura, 
y seguida de aligera cuadrilla, 
va con frecuencia la Torcas sencilla 
a esconderse del monte en la espesura. 
Lugar en que la espera, 
para cazarla, malla traicionera.  

    Allá otros que se gocen en las mesas 
y bien ganadas presas; 
y convites ofrezcan regalados 
a muchos invitados, 
que habrán de disfrutar regios favores; 
que yo a opulencia tanta, 
opongo de los pájaros cantores 
los primorosos juegos de garganta 
que halaguen mis oídos: 
y mi vista se encanta 
mirando, en los plumajes, esparcidos 
del iris los colores, 
a los que el sol espléndido abrillanta
con profusión de vividos fulgores. 

    Y, en tan grato recreo, 
los primeros honores 
arrebate el dulcísimo "Yulqueo", 
entre las aves "búcaro de flores". 
Pájaro ilustre, en cuyo cuerpo veo 
brillar ricos tesoros, 
pues que lo cubre de lujoso arreo 
fina pluma de oro. 
Descuella en hermosura, 
y es mayor que el gorrión, en estatura.  
Lleva, con todo, un sello 
particular; porque, con negras galas 
brillando está su cuello 
y su cola también; y, a una, en sus alas 
profusas que negrean, 
se juntan ya para aparean 
--formando unión de sombras y de espumas-- 
blancas y negras plumas 
que, a manera de jaspes, centellean.

    Ave tan atractiva 
prontamente se amansa, 
en nuestros lares viéndose cautiva; 
y con saltos frecuentes y festiva 
a los hombros llegando, allí descansa; 
tomando con su pico 
de la tierra feraz el grano rico. 
Y con voz muy aguda
 --émula de la flauta-- nos saluda. 
Y cándida, inocente, 
muestra con varios juegos el empeño 
de agradar a su dueño, 
y de que éste la mire complaciente. 

    No así tanto varía, 
cual los pájaros antes celebrados, 
el noble Cardenal; pero, a fe mía, 
que a todos aventaja en gallardía, 
y los deja en belleza superados. 
Es pájaro de forma deslumbrante, 
en cuyos miembros miro 
encantadora clámide flotante, 
empapada en los múrices de Tiro 
clámide que, bajando 
con profusión de la cabeza airosa, 
queda el egregio cuerpo decorando 
de la escarlata con la tinta hermosa.
En su cerviz enhiesta 
hace temblar enrojecida cresta, 
que plumero magnífico simula; 
después, mirando plácida, modula 
regalados arpegios, cuando canta 
la clave musical de su garganta. 

    Por lo dulce del canto y por hermosa, 
la Calandria famosa 
descuella entre los pájaros cantores; 
señalándose, entre ellos, 
por lucir, además, de tres colores 
sobre su cuerpo inconfundibles sellos. 
Es ave que se viste con las galas 
de color cenicienta, 
y sobre el ampo níveo de sus alas 
negros lunares con primor ostenta; 
a los ojos serenos 
ofreciendo espectáculos amenos. 
Mas, cuando al viento su cantar regala, 
el tuyo dulce ¡oh, ruiseñor! iguala.   

    Con todo, ave ninguna, 
en el dulce trinar, que es exquisito, 
pudo jamás constar con la fortuna 
de vencer o igualar al regio Pito; 
torpe cabeza ostenta, 
el pico muestra romo, 
y de color de plomo 
se cubre con espesa vestimenta; 
y pagando tributo 
al dolor, en su pecho lleva luto. 
Mas cuando que, con plácidas canciones, 
da principio a burlar las aflicciones 
que al corazón tenía carcomido, 
y su grácil garganta 
con arpegios dulcísimos ya canta; 
del ánimo oprimido 
el congojoso afán lejos espanta, 
y, de su dulce voz con el sonido 
regala nuestro oído, y nos suspende arrobador y encanta. 

    La que habita del valle en la espesura 
y es guardadora fiel de las barrancas, 
a esta ave se asemeja en la figura; 
y en las alas plomizas, que no blancas, 
la semejanza más cabal se viera, 
si en color amarillo 
no ésta las suyas largas sumergiera, 
de su traje olvidándose sencillo. 
De la selva en los árboles frondosos 
se oculte y se guarece; 
y que címbalos pulsa sonorosos 
cuando canta, parece. 
En un principio, el pájaro murmura 
con persistente, agudo tintineo, 
para, después, del éter por la altura 
desatar jubilosos su gorjeo; 
hasta que, al fin, impida 
por otro tintineo rumoroso 
que pueda ya tener libre salida 
de su garganta el canto melodioso. 

    No así con voz festiva el aire llena 
otro cantor al lado, 
que revela dolor y amarga pena: 
el Cenzontle enlutado. 
Si quieres distinguirlo 
del otro, por su voz, tan afamado; 
a este verás muy semejante al Mirlo, 
en la forma y color de su tocado.  
Mas inferior en canto, e impotente, 
para cambiar de tonos hábilmente. 
Este negro Cenzontle con dulzura
apacible gorjea; 
más cubre el corazón de honda tristura, 
y con denso nublado de amargura 

los hogares pacíficos son sombrea. 

¿Cómo es el temperamento que nos forman las tradiciones festivas de Salvatierra y sus comunidades?


Un temperamento desenvuelto, alegre, festivo, sociable, armónico, generoso, compartido, de convivencia abierta y respetuoso de las expresiones propias de las fiestas.

Así celebramos la temporada del buen temporal y los Santos Difuntos en Salvatierra.


 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


miércoles, 11 de noviembre de 2026

Entregan becas a 182 estudiantes salvaterrenses

 Entregan becas a 182 estudiantes salvaterrenses



Salvatierra, Gto.- Con el objetivo de apoyar la formación académica de las y los jóvenes y prevenir la deserción escolar por motivos financieros, el presidente municipal de Salvatierra, José Daniel Sámano Jiménez, encabezó la entrega de becas del programa "Nuevo Comienzo", mediante el cual se beneficia a 182 estudiantes de nivel medio superior y superior.

Esta acción fue posible gracias a un esfuerzo conjunto entre el Gobierno Municipal de Salvatierra y el Gobierno del Estado de Guanajuato, bajo un esquema de financiamiento peso a peso, en el que ambas instancias destinaron una aportación equitativa de 300 mil pesos cada una, consolidando una inversión total de 600 mil pesos en favor de 102 alumnos de preparatoria y 80 de nivel superior.

Durante la ceremonia, el alcalde destacó el compromiso de su administración con la educación y motivó a las y los jóvenes a continuar con su desarrollo profesional. "Queremos que este apoyo les ayude a cubrir parte de sus necesidades escolares y les permita seguir estudiando y construyendo su futuro. Sigan estudiando, esfuércense y no renuncien a sus sueños. Su preparación es una de las herramientas más importantes para construir un mejor futuro para ustedes, sus familias y Salvatierra", enfatizó Sámano Jiménez.

En representación de la comunidad estudiantil beneficiada, el alumno del CETis 89, Miguel Ángel García Almanza, expresó su agradecimiento al presidente municipal por el incentivo económico, destacando que este recurso será de gran ayuda para solventar los gastos derivados de sus estudios.

En la ceremonia estuvieron también la presidenta del DIF Municipal, María Teresa Cerda Rosas; la titular del Instituto de la Juventud Municipal, Paulina Sanabria Reyes; y el director de Becas, Apoyos y Financiamiento del Estado de Guanajuato, Máximo Gustavo García Bravo; así como las y los estudiantes beneficiarios acompañados de sus familias. 

Con acciones como esta, el Gobierno Municipal reafirma su compromiso de abrir oportunidades reales para el desarrollo integral de la juventud y de esta manera seguir transformando la educación en Salvatierra.

AYUNTAMIENTO DE SALVATIERRA APRUEBA LEY DE INGRESOS 2027 SIN CREAR NUEVOS IMPUESTOS

 AYUNTAMIENTO DE SALVATIERRA APRUEBA LEY DE INGRESOS 2027 SIN CREAR NUEVOS IMPUESTOS



SALVATIERRA, GTO.- Con una proyección de ingresos superior a los 474 millones de pesos para el próximo año, el Ayuntamiento de Salvatierra aprobó por unanimidad la iniciativa de Ley de Ingresos 2027, destacando que la propuesta no contempla la creación de nuevos impuestos para las familias del municipio.

La aprobación se llevó a cabo este miércoles 11 de noviembre, durante la cuadragésima séptima sesión ordinaria de Ayuntamiento, donde el tesorero municipal, Eladio Mora Valencia, presentó los detalles de la iniciativa, la cual considera un incremento general del 3.5 por ciento respecto al ejercicio fiscal 2026, conforme a las disposiciones establecidas en la legislación estatal y federal.

Para el ejercicio fiscal 2027 se contempla una recaudación total de 474 millones 85 mil 960 pesos con 28 centavos, recursos que se distribuirían entre las diferentes áreas de la administración municipal, correspondiendo 426 millones 521 mil 199 pesos con 39 centavos a la administración centralizada, 35 millones 946 mil 606 pesos con 90 centavos al Sistema Municipal de Agua Potable y Alcantarillado de Salvatierra (SMAPAS) y 11 millones 618 mil 153 pesos con 99 centavos al Sistema DIF Municipal.

Durante la sesión, el presidente municipal, José Daniel Sámano Jiménez, señaló que la propuesta fue elaborada tomando en cuenta las recomendaciones y disposiciones legales correspondientes, resaltando que no se contempla la creación de nuevos impuestos, con la finalidad de atender las necesidades financieras del municipio sin establecer nuevas cargas tributarias para la población.

Con el respaldo unánime de los integrantes del Ayuntamiento, la iniciativa será enviada al Congreso del Estado de Guanajuato para su revisión y eventual aprobación, como parte del procedimiento legal que permitirá definir los ingresos municipales para 2027 y contar con una planeación financiera para el funcionamiento de la administración pública y los organismos municipales.

Abren convocatoria para participar como manolas y cordobeses en Salvatierra durante 2027

 Abren convocatoria para participar como manolas y cordobeses en Salvatierra durante 2027



Salvatierra, Gto.- Con el objetivo de preservar y fortalecer las tradiciones que forman parte de la identidad cultural del municipio, el Gobierno Municipal de Salvatierra, a través de la Dirección de Turismo, lanzó la convocatoria para integrar a las manolas y cordobeses que participarán en las diferentes actividades y eventos sociales durante el año 2027.

La convocatoria está dirigida a mujeres salvaterrenses de entre 18 y 27 años que deseen participar como manolas; mientras que para representar a los cordobeses podrán registrarse hombres y mujeres del mismo rango de edad que cuenten con caballo. Asimismo, las personas interesadas deberán conocer la importancia de las tradiciones y costumbres de Salvatierra, además de contar con disponibilidad y puntualidad para asistir a los eventos.

Entre los requisitos establecidos se encuentra la presentación del acta de nacimiento, identificación oficial (INE) y la hoja de registro debidamente llenada, documentos que deberán entregarse en original y copia. De igual manera, se informó que el cupo será limitado.

El periodo de inscripción estará abierto del 10 de noviembre al 11 de diciembre de 2026, por lo que las personas interesadas podrán acudir a las oficinas de la Dirección de Turismo, ubicadas en Portal Peregrina número 221 (Pasaje del Carmen), en un horario de 9:00 a 14:00 horas.

Con esta convocatoria, el Gobierno Municipal busca dar continuidad a una de las expresiones culturales más representativas de Salvatierra, promoviendo la participación de las nuevas generaciones en la conservación de las costumbres que distinguen al Pueblo Mágico.