martes, 10 de noviembre de 2026

Para conmemorar el aniversario luctuoso de Federico Escobedo, vemos la filosofía cultural de Salvatierra

 Una pregunta filosófica a la cultura de Salvatierra, Gto.

por Pascual Zárate Avila
Cronista de la ciudad
   Una antigua interrogante me he planteado de manera permanente desde la temporada cuando leí al poeta Federico Escobedo Tinoco, lo hice por el respeto y consideración escuchada a los miembros del club Zorros: Luis Castillo Pérez y J. Jesús García y García, cuando hablaban del poeta llamado tamiro miceneo, entre los árcades de Roma.
    La pregunta me la plante cuando por ellos supe de las distinciones otorgadas a su obra literaria de homilías, poemas, traducciones del Latín y predicación oral. 
    La pregunta es sencilla, ¿cuales son los valores vividos en su ciudad natal por Federico Escobedo Tinoco para tener una formación de poeta neolatino excelso?
    La cuna es un venero de formación humana, la cuna como familia, ciudad, escuela, congregación religiosa y espíritu político de las leyes. Federico algo aprendió en su más tierna infancia antes de empezar con su habla natural, algo del espíritu antiguo de la ciudad siempre ha flotado para los nativos.
    Estoy desarrollando el tema de la personalidad de poeta y humanista de Federico Escobedo por la proximidad del aniversario luctuoso el próximo viernes trece de noviembre.
    ¿Cuales fueron las fuerza espirituales que formaron a Federico como un hombre con todas las potencialidades humanas de creatividad y de espíritu de paz ideales para todos los seres humanos?
    Algo de las cualidades humanas de Federico Escobedo tenemos todos y todas las personas de Salvatierra, la cultura representa un ideal al alcance de cualquier ser humano.
    Así como Federico Escobedo Tinoco recibió el reconocimiento del Gobierno Italiano como eximio promotor de la cultura latina del Lacio, además del reconocimiento de la Arcadia de Roma por su dominio del Latín en la poesía y, también, de las academias de la lengua de México y Colombia.
    La ciudad donde creció en sus primeros años de vida, donde se forjó su personalidad, donde abrigo sus sueños para alcanzar en su vida, también, ha recibido distinciones como Zona de Monumentos Históricos, Pueblo Mágico y primera ciudad de Guanajuato, lo cual es parte de la explicación de la personalidad artística y sacerdotal de don Federico, pues proviene de buena cuna.
    El espíritu de paz de Federico Escobedo, escrito en sus poemas, proviene de la filosofía de los pensadores antiguos, proviene de la filosofía hecha ciudad, como fue hecha la ciudad de Salvatierra a través de la "Ordenanza de descubrimiento para nuevo poblamiento y pacificación de las Indias Occidentales" dada por Felipe II en 1573, redactada bajo la concepción filosófica Ética de los humanistas Vasco de Quiroga, Tomas Moro y santo Tomás de Aquino. 
    Bajo las siguientes enseñanzas dadas durante dos siglos antes del nacimiento de Federico Escobedo se formó el poeta, aprendió lo siguiente:
    Sucedió que los hombres novohispanos de finales de 1500, a sesenta años de la caída de Tenochtitlán, eran criollos nativos de la Nueva España, y ellos soñaron con crear una ciudad para el Valle de Huatzindeo. 
    La Ordenanza de Felipe II fue ampliamente estudiada por Gabriel López de Peralta, rico heredero del conquistados Jerónimo López de Peralta (El viejo) y del tesorero del virreinato, Jerónimo López de Peralta (el joven), abuelo y padre de Gabriel. 
    Gabriel soñó con crear en el territorio extenso heredado una población sujeta a los valores universales explicados por santo Tomás de Aquino, de la validez del bien cristiano para indigenas y españoles. Y con las ideas de Vasco de Quiroga de los derechos de los indígenas, de manera especial al ser aprendices de la religión que enseñaba el estilo de vida comunitaria, sin propiedad privada entre los integrantes de los pueblos indígenas. Y con las ideas de Tomás Moro de hacer una sociedad armónica entre los hombres y mujeres de distinta condición social y diferente sector religioso o secular.
    Gabriel López de Peralta donó territorio de sus extensas propiedades heredadas del mayorazgo, cincuenta sitios de caballería, la cual era una medida actual de cinco hectáreas. 
    Su deseo era fundar una ciudad totalmente conforme con la Ordenanza de Felipe II, basada en la salud, la producción, la paz y armonía social, esa ciudad la soñó Gabriel, hoy lo invitaremos a conocer la ciudad promovida por él, seguramente la percibirá imaginativamente con alegría y buen ánimo, según nuestro deseo creativo.. 
    Lo llevaremos a conocer el estado actual de su molino fundado en 1631, el cual hoy abriga a  la Unidad de Extensión Cultural de La Universidad de Guanajuato, y es conocido como antigua hacienda del Molino del Mayorazgo. 
    Luego lo haremos visitar el edifico llamado La Carolina y Reforma 1845, donde recorrerá los grandes edificios de naves industriales, la maquinaria moderna y caminará por el acueducto de piedra fabricado por él en 1618, como también llegará hasta donde hizo la herida del río Lerma para construir el canal de agua, lo llevaremos hasta su desembocadura al río Lerma en la comunidad de El Sabino.



    Finalmente visitará el espacio de su casa en el jardín grande, donde habitó en sus últimos años y también su nieta la condesa de Salvatierra vivió en esa casona, y sabrá del festival llamado La Marquesada en recuerdo de su título dado por el virrey de la Nueva España en 1708.
    Le platicaremos a Gabriel la feliz coincidencia de haber nacido en la misma habitación virreinal donde él pasó sus últimos años de vida, el gran humanista salvaterrense Federico Escobedo Tinoco, sabrá entonces Gabriel López de Peralta de la dimensión alcanzada por su obra de fundar la ciudad, una fundación que le costó tres solicitudes, una como Villa de Nuevo Madrid en 1604, otra como ciudad de Nueva Cáceres en 1638 y, finalmente, en 1644, la definitiva  de San Andrés de Salvatierra; una dimensión aquilatada por la formación, en el seno de la ciudad, de seres humanos de gran calidad creativa para la paz, la armonía social y la producción del arte y la agricultura, tomando como ejemplo al eximio humanista Federico Escobedo Tinoco.
    La ciudad fundada con las tierras donadas por él, por Gabriel López de Peralta, fue el suelo nutricio de la creación de los conventos de los Carmelitas Descalzos, de los Franciscanos, de las Capuchinas, de los Dominico, todos ellos de influencia de el crecimiento del corazón de la población, donde Federico Escobedo es la expresión del pensamiento de la identidad del salvaterrense mediante su obra poética.
    Nos dice cómo es llevar a la Virgen de la Luz en el corazón mediante el poema Idilio dedicado a su mamá Porfiria Tinoco:
Idilio
( A mi querida madre la Sra. Porfirio T. de Escobedo)
¡Venid…venid, recuerdos de la infancia!
¡Llenadme de fragancia,
cándidas flores de mi edad primera!
¡Con lustras luces, goces y harmonías,
venid, serenos días!
¡tornad brisas de alegre Primavera!
Dulces recurdos del hogar natío,
¡volad en torno mío,
cual de palomas vagaroso bando!
¡Adormecedme, sueños de querubes;
arreboladas nubes, a vista de mis ojos id pasando!
al empinado Culiacán vecina,
como una perla fina,
de mil huertas en medio del circuito,
encantadora mirase una tierra por nombre:
Salvatierra!
¡mi cuna, mi ciudad, mi hogar bendito!
de mis ojos se abrieron las pupilas
en ella; horas tranquilas
en su regazo disfrute; la calma
jamás huyo de mi inocente pecho;
bajo apacible techo
moraba con los seres de mi alma.
¡qué dulce, Salvatierra, es tu memoria!
y, ¡qué dulce la historia
que aquí en mi corazón se deposita!
historia de un amor puro, sincero…
La de mi amor primero,
¡historia por los ángeles bendita¡
¡nunca podré olvidarlo! Era yo niño,
y una vez con cariño,
mi tierna madre me besó en la frente;
y, al apartar de mí sus labios rojos,
volvió al cielo los ojos,
y en ellos sorprendí lágrima ardiente.
porqué mi madre derramaba lloro
aquella vez, lo ignoro;
solo sé, que después llevoóme aparte,
y toda transportada en regocijo,
con voz de miel me dijo:
--hoy tu primer amor he de mostrarte.—
--“Si; ¡mostradmelo,!—dije placentero”—
--¡amar, oh madre quiero!—
--pronto esa dicha alcanzaras sin tasa;--
(con visible emoción, ella repuso);
y al instante dispuso
llevarme del amor hasta la casa.
un momento después, la madre mía
radiante de alegría,
colgado me llevaba de su mano;
la plaza atravesamos espaciosa…
Tal la cierva amorosa,
con su ágil cervatillo cruza el llano.
detiénese por fin, ya nuestra planta;
de la morada santa
tocamos el dintel; ya por la puerta
penetramos con gozo extraordinario;
¡ya vemos el Sagrario,
y una imagen hermosa descubierta!
mis rodillas al punto se doblaron,
y mis ojos quedaron
aquella imagen contemplando bella;
por ella despertóse ya el cariño,
y en mi pecho de niño
la llama del amor ardió por ella.
y era, en verdad, hermosa la Señora:
los tintes de la aurora
brillaban en su faz y en su albo cuello;
cabe sus pies yacía opaca luna,
y como en blanca cuna,
en sus brazos posaba niño bello.
era su vestidura de brocado;
como el cielo, azulado
el manto que del hombro le caía;
ostentaba de perlas rica zona,
y esplendida corona
en su virgínea frente relucía.
Dos pequeños arcángeles en torno,
le daban más adorno;
y era del camarín, régio el ornato,
de la Virgen riquísimo el arreo;
la “Flor de Guatzindeo”
de la Madre de Dios era un retrato.
Mi madre entonces, con amor me dijo:
--Esa que miras, hijo,
de la Luz es la Virgen, el lucero
que baña de fulgores nuestra tierra;!
¡Ella es de Salvatierra
íris de paz y de salud venero!
ella tu cuna sombreo, cual palma.
¡Hijo! que de tu alma
todo el intenso amor, ella posea;
profésale un afecto sin medida,
y que Ella, de tu vida
el pensamiento más hermoso sea.—
Iba á seguir…. Mas atajóla el llanto;
Después, bajo del manto
de la amorosa Virgen me ponía;
Allí me contemplaba ya seguro.
Y yo: --¡madre, te juro
Que he de amarla por siempre!—le decía.
Ya dulce y puro amor, por Ella siento;
¡suyo es mi pensamiento!
A Ella mi corazón queda rendido;
Mi madre entonces, con placer exclama:
¡Amar…éso se llama!
Y, tu primer amor, ¡cuán bello ha sido!
De tu alma, Ella sea la soberana;
La luz de la mañana
Que te envuelva en sus plásidos fulgores;
Dulce consuelo cuando el mal te aflija;
Tu nave, Ella dirija;
¡Ella la única flor de tus amores!—
--¡A todo, Madre, ¡--respondí—me obligo!
El cielo me es testigo,
y la divina rosa que contemplo.
Los dos entonces, de placer lloramos,
Y á poco, abandonamos,
no sin dolor, el bienhadado templo.
La plaza atravesamos espaciosa….
y mi madre amorosa,
á lo lejos, en medio á la arboleda,
mostrándome la Iglesia que surgía, con gozo me decía:
--Allí tu amor, ¡hijo del alma! queda. —
Tres lustros hasta aquí, ya se han pasado
el tiempo ha devorado
quizá recuerdos mil con su carcoma;
mas del primer amor rosa mía,
¡exhala todavía
embriagador y celestial aroma!
Aroma celestial que me recrea,
y en la ruda pelea
me infunde aliento y fortaleza suma;
Sagrado aroma que en el alma guardo,
en cuyo ambiente, el cardo y el mismo sufrimiento se perfuma.
¡Oh Virgen de la Luz, flor de las flores!
Que sigan tus olores
Perfumando los cardos del camino;
Y cuando en él, mi vida ya fallezca,
¡en la gloria florezca
llena por siempre de tu olor divino!

    De la influencia franciscana vamos a escuchar la lectura de poemas leídos por alumnos del Bachillerato Integral de Guanajuato cuando celebramos con una charla y lectura de poemas, en la biblioteca pública, el natalicio de Federico Escobedo, escuchemos, a partir del minuto de un hora veinte minutos las lecturas:
    


Para contribuir con la obtención del nombramiento de Pueblo Mágico, en la casa natal de Federico Escobedo se leyó el poema dedicado a los arcadios de Roma, el cual fue escrito como saludo cuando fue admitido en la asociación llamada Arcadia de Roma en 1907:

A los muy distinguidos varones de la Arcadia
(saludo)
Romanos próceres, Arcades ínclitos,
por quien de Italia la lengua clásica
con recias alas hasta hoy sostiénese,
como en el éter, de Jove el pájaro
--rey de las aves—mantiénese íntegro;
salve!.. Y que lleven plácidos céfiros
--de amor en prenda—con vuelo rápido
hasta vosotros de leve fístula
el que sacamos trémulo cántico.
Estas que en campos nacen de México
flores humildes, pobres y lánguidas,
que en vuestras manos posen benévolas
dejad, amables, ítalos Príncipes;
sólo con ello la palma délfica
ganando habremos y gloria máxima.

    Escuchemos la lectura en Latín y español del poema mencionado, por parte del licenciado Fernando Zárate Ortiz, sobrino nieto de don Federico Escobedo: 




    Con este desarrollo del tema sobre la formación de Federico Escobedo bajo lainfluencia de la filosofía cultural de la historia humanista de Salvatierra, hemos querido mostrar cómo todos los salvaterrenses llevamos también la personalidad y los contenidos de experiencias recibidas de nuestra vida común en Salvatierra.
    Federico Escobedo Tinoco, tamiro miceneo entre los árcades de Roma, es parte de nuestro patrimonio de cultura intangible en la poesía universal. 
    Para concluir publicamos una jornada de narrativa oral de leyenda y misterio.

lunes, 9 de noviembre de 2026

Llega la magia de la Guelaguetza a Salvatierra

 Llega la magia de la Guelaguetza a Salvatierra



Salvatierra, Gto.- El centro del Pueblo Mágico de Salvatierra se vistió de fiesta, música y folclor con la exitosa presentación de “La Guelaguetza”, un encuentro que reunió a familias y visitantes en tormo al jardín principal de la ciudad para disfrutar de la riqueza cultural de Oaxaca y sus tradiciones mixtecas y zapotecas.


La jornada comenzó con la música de la banda de viento del grupo Soy Oaxaca, que ambientó la tarde con sones y marchas tradicionales, mientras que un espectáculo de comedia brindó momentos de diversión a las niñas y los niños asistentes.


Posteriormente, el talento local se hizo presente con la participación del Ballet Folklórico Huitzil, de la Casa de la Cultura, que mostró a través de la danza la riqueza de las tradiciones mexicanas.


Uno de los momentos más destacados del evento fue la presentación del grupo de danza Ñuu Savi, que compartió con el público una muestra de la riqueza cultural del pueblo mixteco, conocido como el «Pueblo de la Lluvia», a través de su música, vestimenta y bailes tradicionales.


La noche continuó con el recorrido de "La Calenda: Oaxaca y sus Tradiciones", un emotivo desfile popular cargado de música, trajes típicos y algarabía que recorrió las principales calles del centro histórico. Acompañados por la banda de viento, bailarines y la calidez del público, el contingente contagió de espíritu festivo a residentes y turistas a su paso.


La realización de la Guelaguetza en Salvatierra fue posible gracias al respaldo del Gobierno Municipal, marcando el cierre de tres intensas semanas de expresiones artísticas, festivales y manifestaciones culturales organizadas para fortalecer las tradiciones y atraer visitantes a la ciudad reconocida como Zona de Monumentos Históricos.

Brillan artistas de la región en el Huateque Cultural Salvatierra 2026

 Brillan artistas de la región en el Huateque Cultural Salvatierra 2026


Salvatierra, Gto.- Con una destacada participación artística y una gran respuesta del público, se llevó a cabo la segunda edición del Huateque Cultural en el Pueblo Mágico de Salvatierra, encuentro que reunió a agrupaciones y exponentes de distintos municipios de la región.


La explanada del Carmen fue el escenario de esta celebración, donde se presentaron el grupo de danza hawaiana de Apaseo el Grande, la agrupación de danza urbana de Yuriria y la Rondalla Nostálgica de Moroleón. También participaron el grupo de baile Tierra Fértil, de Tarimoro, y el ballet folclórico Esto es México, de Santiago Maravatío.


Por parte de Salvatierra, la academia Ixchel Dance Studio ofreció un vistoso número de danza que destacó el talento artístico del municipio y animó a las y los asistentes.


Cada presentación mostró la creatividad, preparación y entrega de las agrupaciones, cuyos integrantes recibieron el reconocimiento y los aplausos del público, en una jornada que celebró la diversidad cultural de Guanajuato. 


Al agradecer a las agrupaciones y al público asistente, tanto el secretario del Ayuntamiento, Juan Gabriel Durán Rocha, como el director de la Casa de la Cultura de Salvatierra, Luis Alfonso Elizondo Guerrero, hicieron hincapié en la importancia del Huateque Cultural como un espacio para proyectar el talento artístico local y regional, fortalecer la colaboración entre municipios e impulsar la difusión cultural. 


En la ceremonia de inauguración del festín cultural, los funcionarios salvatierrenses estuvieron acompañados por los titulares de las Casas de la Cultura de Apaseo el Grande y de Yuriria, los maestros Lázaro Simental Bayona y Héctor Jiménez Villanueva, respectivamente, así como por la reina de la Candelaria, Valeria Danae I. De manera posterior, se dieron cita los demás titulares de las Casas de la Cultura de la región, acompañando a sus maestros y grupos representativos.

viernes, 6 de noviembre de 2026

Inauguran la nueva Bodega Aurrera Salvatierra Norte

 Inauguran la nueva Bodega Aurrera Salvatierra Norte


Salvatierra, Gto.- El presidente municipal, José Daniel Sámano Jiménez; autoridades corporativas de Walmart de México y Centroamérica, y directivos de Bodega Aurrera inauguraron la tienda Bodega Aurrera Salvatierra Norte, una nueva inversión comercial superior a los 100 millones de pesos que genera 40 empleos directos de arranque, fortalece el dinamismo económico del municipio y amplía los servicios para las familias salvaterrenses.


En su mensaje, el alcalde destacó que la apertura de esta sucursal refleja la confianza de la empresa en el potencial de Salvatierra y representa nuevas oportunidades para la población. Asimismo, agradeció a Walmart por elegir el municipio y apostar por su gente, al señalar que la llegada de empresas favorece el crecimiento de la economía local.


Reiteró que el Gobierno Municipal mantiene las puertas abiertas a nuevas inversiones, ofreciendo acompañamiento y facilidades para el establecimiento de empresas. En ese sentido, destacó el talento y la capacidad de trabajo de los salvaterrenses, y refrendó el compromiso de sumar esfuerzos con el Gobierno del Estado y el sector empresarial para impulsar el desarrollo económico y el bienestar de las familias.


Por su parte, los representantes de Walmart enfatizaron que Bodega Aurrera busca acercar a las familias productos de calidad, con disponibilidad y los precios bajos que caracterizan a la marca, contribuyendo al ahorro de los hogares. De igual manera, señalaron que la empresa continúa evolucionando para ofrecer experiencias de compra más sencillas y prácticas, que permitan a sus clientes aprovechar mejor su tiempo y hacer rendir su dinero. Y agradecieron las facilidades brindadas por las autoridades para concretar el establecimiento de esta tienda.


La ceremonia inaugural contó con la presencia del presidente municipal, José Daniel Sámano Jiménez; el director general de Atracción de Inversiones de la Secretaría de Economía del Estado de Guanajuato, Ángel David Ortiz Laguna; el gerente de Asuntos Corporativos para Walmart de México y Centroamérica, Fernando Castañón Farill; el director general de Operaciones de Walmart Supercenter, Julián Gabiro Pérez; el subdirector de Operaciones de Walmart Supercenter, Juan Reséndiz Reyes, y la gerente de la nueva tienda, María de los Ángeles Elena Alvarado.


También asistieron la presidenta del DIF Municipal, María Teresa Cerda Rosas; la directora de Desarrollo Económico Municipal, Yaneth Ortiz Villalobos; la síndica Marisol Alvarado Barrera; las y los regidores Nancy López Montes, Rosa Elvira López Jiménez, Javier Cardoso López y Jorge Alfonso Villaseñor Ruiz, así como personal que forma parte de esta nueva sucursal.

Al concluir los mensajes, las autoridades y representantes de Walmart realizaron el corte de listón y un recorrido por las instalaciones de la nueva tienda, con lo que quedó formalmente inaugurada la Bodega Aurrera Salvatierra Norte.

jueves, 5 de noviembre de 2026

Salvatierra celebrará la segunda edición del Huateque Cultural

 Salvatierra celebrará la segunda edición del Huateque Cultural



Salvatierra, Gto.- El presidente municipal, José Daniel Sámano Jiménez, invita a las familias salvaterrenses y a los habitantes de municipios vecinos a disfrutar de la segunda edición del Huateque Cultural, un encuentro que reunirá expresiones artísticas y talento de la región.


La cita es este viernes 6 de noviembre, a partir de las 17:00 horas, en la Explanada del Carmen, donde se presentarán agrupaciones de Apaseo el Grande, Yuriria, Moroleón, Tarimoro, Santiago Maravatío y Salvatierra.

El alcalde señaló que este encuentro representa una oportunidad para promover el talento artístico de la región, fortalecer los lazos de colaboración entre municipios y ofrecer espacios de convivencia para las familias.


“Queremos que las familias disfruten de esta fiesta cultural, conozcan el talento que existe en nuestros municipios y compartan una tarde de música, danza y tradición. En Salvatierra seguimos impulsando actividades que fortalecen nuestra identidad y mantienen vivos nuestros espacios públicos”, expresó Sámano Jiménez.


El programa contempla la participación del grupo de danza hawaiana de Apaseo el Grande, una agrupación de danza urbana de Yuriria, la Rondalla Nostálgica de Moroleón, el grupo de baile Tierra Fértil de Tarimoro y el ballet folclórico Esto es México de Santiago Maravatío. Por Salvatierra se contará con la participación del cantante Valentín Zamora y la academia Ixchel Dance Studio.


El Huateque Cultural es un encuentro regional que celebra la identidad y las tradiciones a través del arte, la música y la danza. Es impulsado por las Casas de la Cultura de los municipios participantes, que unen esfuerzos para promover el talento local mediante presentaciones folclóricas, talleres y exposiciones en distintos espacios públicos de la región, correspondiendo esta ocasión al Pueblo Mágico de Salvatierra.

La leyenda que nos falta en los relatos de pueblo mágico Salvatierra

Las leyendas que nos hacen falta en Salvatierra

por Pascual Zárate Avila
Cronista de Salvatierra


    Cuando hago relatos de la ciudad de Salvatierra a los niños de la ciudad, me doy cuenta de la gran magia que tiene la historia de los primeros años de la fundación de la ciudad.
    Nos encontramos con el encuentro de dos mundo de manera pacífica, por este territorio de las Indias Occidentales llamado el valle de Huatzindeo, llegaron soldados españoles cansados de combatir en la llamada conquista de México.
    Eran soldados de espada y rodela, soldados de a pie, de aquellos que no recibieron mercedes, para quienes no hubieron encomiendas, ni capitanías ni propiedad alguna.
    Fueron soldados pacificados, sin más propiedad que sus cascos, armaduras de pechera, sus rodeles y espadas, ya con deseos de disfrutar de la bella tierra conquistada.
    Sin mapas para delimitar mercedes, sin documentos firmados por el virrey, mandados por Hernán Cortés a vivir en una zona privilegiada por la naturales, así llegaron al valle de Huatzindeo.
    Soldados anónimos, olvidados, casi no dejaron huella de su paso por las riveras del río Grande, de ellos sabemos de su presencia por lo mapas antiguos, por los planos dados a quienes les dieron una merced firmada por el virrey, como a Juan Illades. Fue un mapa para localizar y delimitar la merced  otorgada, y en ese plano están dibujados caminos de ganado. Era la primera mitad del siglo XVI, los caminos de ganados estaban señalados en los territorios donde no había documento alguno que reportara habérse concedido a un español, quienes eran los únicos con el conocimiento y la capacidad legal para comprar y engordar ganado de vacas, caballos, mulas, asnos, chivas, borregos, lechones, etc.
    Es así como sabemos de una prueba física de la presencia en la región de Huatzindeo, de una veintena de soldados de la conquista dedicados a la crianza de ganado en estancias de dimensión familiar.
    Podemos imaginar su vida, luego de sus combates en el sitio de Tenochtitlán o en la masacre de Cholula, imaginar sus conversaciones de los destrozos vistos en sus campañas de guerra con los Mexicas.
    En el valle de Huatzindeo ya estaban pacíficos, criando ganado y pasando las tardes platicando viendo correr al rió Grande con sus corrientes de agua tumultuosas.
    Los podemos imaginar sentados en unas sillas de madera, reunidos cuatro antiguos soldados, con el sol de la tarde pasando entre las espesas ramos de los árboles de la estancia ganadera, una estancia como la de San Buenaventura cerca del río, un lugar abundante de plantas con flores olorosas y con  arbustos robustos de hojas y varas, recogiendo los rayos de sol.
    Soldados sedentarios, aprendiendo a criar becerros, mulas y lechones, haciendo amistad con los chichimecas del rumbo, con los pirindas y los chochones. Recibiendo los soldados a los franciscanos en su paso por el valle de Huatzindeo, recibiendo las bendiciones y las imágenes religiosas hechas por manos indígenas de vírgenes y crucifijos.
    Rezando en la soledad de los parajes de las riveras del río Grande, sintiendo el peso de los recuerdos de las batallas sangrientas de miles de indígenas  combatientes, cuando el estruendo de la guerra era el sonido de las tierras siempre presente con gritos y tambores constantes escuchándose en el aire.
    Veían lo ganado, un pedazo deshabitado de tierra fértil, trabajando como cualquier campesino de la península ibérica, de Extremadura.
    De su presencia podemos imaginar ser los soldados anónimos los constructores de las estancias de San Juan, la Concepción, San Antonio, San Buenaventura y La Magdalena. Son los sitios nombrados en los relatos más antiguos, como lugares comprados por las nuevas familias llegadas como los Raya, los Hernández, los López de Peralta, los Gogorrón, los Carranza, los Illades, quienes llegaron con fortunas al valle de Huatzindeo y compraron estancias.
    Así de anónimo fue la presencia de los soldados de a pie, de espada y rodela, de la grandiosa conquista de México. 
    Esta parte de la leyenda nos hace falta en la crónica de Salvatierra, son un relato interesante de cómo cambió el paisaje del valle de Huatzindeo desde la primera parte del siglo XVI, así comenzó el virreinato, el nacimiento de una ciudad señorial e ideal en las tierras de las Indias Occidentales.
    Bajo esas tierras llenas de poblaciones indígenas y soldados españoles, se comenzó una convivencia pacífica para fundar la ciudad española de San Andrés de Salvatierra.
    Con los caminos de ganado cambiaron el paisaje en los primeros dibujos de los planos del territorio del Bajío. 
    Nos faltan las leyendas de los primeros contactos de españoles avecindados en el valle de Huatzindeo, cuando la región era la admiración de los españoles en busca del paraíso bíblico.   
    

ATLETAS SALVATERRENSES GANAN SUS CUATRO COMBATES EN LIGA BMF; LUDWIG HERNÁNDEZ SE CORONA CAMPEÓN

 ATLETAS SALVATERRENSES GANAN SUS CUATRO COMBATES EN LIGA BMF; LUDWIG HERNÁNDEZ SE CORONA CAMPEÓN



Salvatierra, Gto.- Alumnos de la escuela de artes marciales mixtas “The House Of Chingadazos” tuvieron una destacada participación en la cuarta edición de la Liga de Combates de Artes Marciales BMF, donde los cuatro representantes salvaterrenses consiguieron la victoria en sus respectivos enfrentamientos, sobresaliendo la conquista de un campeonato en la categoría de peso pluma.


La competencia se llevó a cabo el pasado martes 3 de noviembre en el Salón Real de La Noria, ubicado en Celaya, Guanajuato, donde participaron deportistas de diferentes categorías, entre ellos cuatro representantes de Salvatierra que demostraron su preparación y habilidades dentro de esta disciplina, logrando una jornada perfecta al ganar todos sus combates.


Entre los participantes que consiguieron la victoria estuvieron Jimena Martínez, de 15 años y originaria de Urireo, quien compitió en los 50 kilogramos; Román Jiménez, de 24 años, en los 85 kilogramos; Yael Vega Aguilar, de 16 años, en los 70 kilogramos, así como Ludwig Baruc Hernández Lanuza, de 20 años, quien participó en los 65 kilogramos.


Uno de los resultados más importantes de la jornada fue el obtenido por Ludwig Baruc Hernández Lanuza, quien logró conquistar el campeonato de peso pluma de la Liga BMF, convirtiéndose en el nuevo monarca de su categoría, mientras que sus tres compañeros también salieron victoriosos de sus respectivos enfrentamientos, consiguiendo así cuatro triunfos para la escuela salvaterrense.


Cabe destacar que los cuatro deportistas realizan sus entrenamientos en el auditorio de la Unidad Deportiva Norte, espacio proporcionado por la Dirección de Deportes, donde continúan desarrollando sus habilidades y preparación física, demostrando que el talento deportivo de Salvatierra sigue destacando en competencias de artes marciales mixtas.

miércoles, 4 de noviembre de 2026

Realizan trabajos de bacheo en el bulevar Posadas Ocampo

 Realizan trabajos de bacheo en el bulevar Posadas Ocampo


Salvatierra, Gto.- Con el objetivo de mejorar las condiciones de las vialidades y brindar mayor seguridad a los automovilistas, se realizaron trabajos de bacheo en uno de los principales accesos al municipio, atendiendo un tramo que presentaba un considerable deterioro en la carpeta asfáltica.

Las labores se llevaron a cabo sobre el bulevar Juan Jesús Posadas Ocampo, específicamente en el tramo comprendido entre el Puente Nuevo y las instalaciones de la feria, donde el desgaste del asfalto había generado diversos baches que representaban un riesgo para quienes transitan diariamente por esta importante vialidad.

Estas acciones buscan mejorar la circulación vehicular y prevenir accidentes, además de evitar daños a los automóviles ocasionados por las malas condiciones del pavimento.

Para realizar los trabajos se contó con la coordinación del personal de SMAPAS y elementos de Vialidad, quienes participaron en las labores correspondientes para facilitar la intervención y garantizar la seguridad durante las maniobras.

Asimismo, se informó que los trabajos de mantenimiento continuarán en otros tramos que presentan mayor deterioro, con la finalidad de atender progresivamente los puntos más afectados y mejorar las condiciones de las vialidades del municipio.

martes, 3 de noviembre de 2026

El programa cultural del Festival de las Almas 2026 cautivó a los asistentes

 El programa cultural del Festival de las Almas 2026 cautivó a los asistentes









Salvatierra, Gto.- Dentro del programa cultural del Festival de las Almas 2026, organizado por el Gobierno Municipal de Salvatierra con el apoyo del Consejo de Promoción Turística del Estado, se llevaron a cabo diversas actividades dirigidas a públicos de todas las edades, orientadas a fomentar la convivencia familiar, promover los atractivos del Pueblo Mágico, impulsar la economía local y preservar las tradiciones mexicanas del Día de Muertos.


Además del Altar Monumental, los talleres de cerámica, elaboración de galletas y maquillaje de catrinas, los concursos de disfraces de mascotas y de altares, el mercado artesanal, el desfile de almas y la carrera de botargas y catrines, se llevaron a cabo presentaciones musicales, relatos y proyecciones en distintos espacios del Centro Histórico y en el panteón San Elías.


El 31 de octubre, después de las 19:00 horas, se proyectó la película “ParaNorman” en el panteón San Elías. Más tarde, a las 20:30 horas, la explanada del Carmen recibió al Ballet Real Huatzindeo, que presentó un espectáculo de danza folclórica.


El 1 de noviembre, el Dueto Torres ofreció una presentación musical en el Zócalo de Salvatierra. Ese mismo día, el guía de turistas certificado, Pascual Zárate compartió relatos sobre la historia de la ciudad en el panteón San Elías, actividad que se repitió el 2 de noviembre, ambas a las 19:00 horas.


Para cerrar el programa cultural, el 2 de noviembre la Rondalla Salvaterrense se presentó a las 19:00 horas con un repertorio de canciones alusivas al Día de Muertos. Asimismo, hasta esa fecha, salvaterrenses y visitantes pudieron admirar el altar instalado en el Portal de la Presidencia Municipal, dedicado a los familiares de las y los servidores públicos que se adelantaron en el camino al Mictlán.


Las actividades del programa del Festival de las Almas 2016, incluidas las celebraciones eucarísticas en el panteón San Elías, contribuyeron a mantener vivas las tradiciones del Pueblo Mágico, impulsar la actividad turística y favorecer la economía local, además de ofrecer espacios de convivencia para las familias salvaterrenses y quienes visitaron la ciudad durante las celebraciones del Día de Muertos.

La solemnidad de los difuntos, la violencia familiar y la liberación de las almas del purgatorio


Un relato del expediente sobre la violencia hacia la mujer, en Salvatierra, Gto.

por Pascual Zárate Avila
Cronista de Salvatierra







 

    Iniciamos esta publicación con cuatro fotografías, la primera foto es la capilla del panteón San Elías con el altar al fondo, en el primer plano esta retratada mi persona, cómodamente sentada al estar relatando el caso de la mujer acusada de brujería, en año de 1755, ante el Santo Oficio de la Inquisición en Salvatierra.

    Un interesante expediente de cómo los victimarios se presentan, desde la época virreinal, como víctimas para seguir realizando su violencia de género, violencia normalizada como un derecho a ejercer del hombre sobre su mujer. 

    En el expediente, el hombre llamado Antonio Mercado, albañil golpeador de su mujer llamada Rita, la acusa de brujería en base a unos polvos encontrados en su habitación en el Mesón de la Luz.

    De la acusación ante el alcalde Andrés García Botello y el comisionado del Santo Oficio de la Inquisición en la parroquia de Salvatierra, Josep de la Rivera, resulta encontrar a la hechicera que le hizo los polvos blancos para embrujar a Antonio Mercado, ella se llamaba Petrona Teresa Novara, una mulata libre, cuya condición racial era la misma a la de Rita, la mujer golpeada, quien acudió a ella para pedirle ayuda para no seguir siendo maltratada de forma violenta por su pareja.

    Teresa le hizo los polvos blancos para moderar laira de Antonio Mercado, él creyó que era veneno, la acuso y la habladuría de la gente acuso a Petrona Teresa como la artífice de la muerte de varios hombres y haber causado enfermedades en más personas, ante estas habladurías el inquisidor de Salvatierra, Josep de la Rivera la encarceló en el Palacio de la Inquisición ubicado a una cuadra del la plaza de la Constitución, en la calle que lleva a la puerta de la huerta de la orden de frailes franciscanos.

    Así tenemos que un remedio africano para serenar al marido golpeador fue tomado como un intento de asesinato mediante veneno, la mujer golpeada resultó acusada como criminal, la víctima que busca caminos para su alivio, para no ser golpeada, para vivir libre de violencia, encuentra en la mal llamada brujería, una puerta de salud de relaciones de pareja mediante la herbolaria.

    Rita, la mulata libre, no tenía opciones para ser protegida, ni la Iglesia, ni la Corona tenían ordenanzas reales para prohibir la violencia en el matrimonio, no había, de manera racional, en el derecho de Indias nada en su defensa. 

El juicio de la Inquisición en contra de Petrona Teresa Novara fue resuelto con el veredicto de dejar en libertad a Petrona, dos años después, en 1757.

    Ese fue el tema desarrollado como parte de las leyendas de la noche de brujas del 31 de octubre y del Día de Todos los Santos, el 1 de noviembre. Asistió al panteón una extensa audiencia de publico salvaterrense.

    En la segunda foto es del Día de Todos los Santos, hubo misa dominical a las ocho de la noche, la ofició el señor cura Gaspar. En la parte de la explicación teológica, en la homilía, del día 1 de noviembre, Día de Todos los Santos en la capilla del panteón, el sacerdote relató el significado de la fecha litúrgica, relató ser el día de la liberación de muchas almas del purgatorio, sobre todo de aquellas almas cuyos deudos rezaron por su salvación durante el año.

    En la tercera foto está, como registro, la parte del comienzo del festejo por la liberación de las almas del purgatorio. 

En el momento exacto del final de la misa se prendió el castillo, fue cuando dijo el padre Gaspar, "pueden ir en paz, la misa ha terminado", entonces prendieron fuego y surgió el ruido alegre del castillo de pólvora, un festejo por la salida del purgatorio de los difuntos por quienes se pidió por su eterno descanso, dedicando la misa de Todos los Santos realizada en el panteón.

    El padre Gaspar agradeció el apoyo de las autoridades civiles por preparar la capilla, la bocina de alta voz, las sillas, la iluminación, la vigilancia, el orden de los vendedores en la puerta del panteón y el festivo castillo de luces que armonizó con el festejo de las almas salidas del purgatorio el cual fue donado por un fiel devoto como pago de una manda.

      

    En la cuarta foto, fue el lunes dos de noviembre, entonces pensé de manera particular en mi papá, de nombre Miguel, de su biografía familiar, de haber caído en el frecuente pecado, ahora delito, de golpear a su mujer, de nombre Elvira, de manera constante. 

    Con la visita a Salvatierra, de mi hijo Juan Carlos y mi nuera Myrna fuimos al cementerio Villa de la Paz, a visitar la tumba de mi papá Miguel.

    Ante la gaveta fúnebre de don Miguel, les relaté a mis dos acompañantes, hijo y nuera, los últimos días de vida de don Miguel, también de cómo nunca olvidaron sus hijas las noches de la violencia contra su mamá Elvira y su clamor de pedir "no me pegues" con gritos fuertes y llenos de dolor que se esparcia por toda la casa.

    Les conté sobre la única defensa de su abuela Elvira, que fue la de irse a Morelia con sus hijas para cuidarlas mientras estudiaban la universidad, la hija mayor, fue su escape a las frecuentes golpizas maritales, era una década cuando no había institución gubernamental que la protegiera, aunque más que cuidar a sus hijas buscó trabajo de enfermera, carrera de la que tenía estudios, estaba en realidad planeando su divorcio, que no alcanzó a concretizar, murió joven de manera repentina a los 42 años. 

    La violencia hacia la mujer se vio normal, por muchos siglos, en la sociedad salvaterrense, como lo relatan los expedientes de la Inquisición de la época virreinal.

    Ya escuchamos sobre la acusación de brujería a las mulatas libres del barrio de San Juan, hecha por el hombre golpeador quien era la pareja de la mulata acusada por sus andanzas de recibir polvos de brujería para sanar a su hombre y que no la golpeara. 

    En la acusación del Santo Oficio, el hombre golpeador era la víctima, no el agresor. Así fue desde la época pasada, la mujer ha sido maltratada con la pasividad de la cultura social, hasta ahora hay una legislación de defensa para que la mujer viva libre de violencia.

    Y entonces, con la idea teológica del significado de los días dedicados al alma del difunto, con la solemnidad del Día de Todos los Santos,  como una día para de liberación de las almas en el purgatorio, de aquellas almas ayudadas por los rezos de sus familiares, había que esperar la liberación del purgatorio de mi papá Miguel, cuya inclinación a golpear a su esposa él lo consideró como su derecho tradicional en la sociedad de su tiempo. 

    La culpa de don Miguel la purga con el olvido e indiferencia, tanto de sus hijas e hijo mayor como de sus nietos y nietas, de no recibir la honra a su memoria y los rezos por la salvación de su alma.

    La violencia de género causa la formación de una familia disfuncional, solo describiéndola en las formas como la conocimos, podemos contribuir a eliminar la violencia de género y sanar a la familia afectada.

    Así fue la intervención de la crónica municipal en la tradición de contar leyendas en el panteón San Elías, una manera cultural de vivir el Festival de las Almas.